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ANARCHIA
Fu verso i sedici anni che Fabrizio iniziò a documentarsi politicamente leggendo l’anarchico russo Bakunin; aderì fortemente all’ideale anarchico perché questo orientamento garantiva alla sua immensa inquietudine interiore, il giusto orizzonte di libertà.
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Attraverso le letture, soprattutto di Brassens, De Andrè capì che gli anarchici erano dei miserabili che aiutavano persone ancora più miserabili, tutto un mondo decantato nelle sue canzoni: omosessuali, ubriaconi, prostitute.
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Lontano dalle mode, profondo nella comprensione, con una densità culturale pari alla finezza del sentimento, De André ha contribuito a dar vita e dignità a persone, popoli, idee che grazie a lui – e ai collaboratori di grande spessore di cui ha saputo circondarsi – hanno potuto trovare nelle sue poesie in musica un avvocato difensore, un propagandista onesto, un vendicatore contro i torti della storia. Sardi, indiani d’America, tossici, puttane, poeti, anarchici, detenuti, sofferenti, ribelli, zingari: sono loro parte di quell’umanità soggiogata ma non doma, forte solo della propria dignità e coerenza, che attraversano a testa alta l’intera sua opera.
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A diciannove anni De André legge “L’unico e la sua proprietà”, pubblicato nel 1845 da Max Stirner, da cui sarà profondamente influenzato, fino a definirsi anarchico individualista. perché anziché scegliere e cercare persone con cui vivere le sue idee, egli preferì viversele da solo cercandolo di fare sempre tutto con la massima coerenza.
Fabrizio ha più volte dichiarato “d’essere un libertario” e anche “Aspetterò domani, dopodomani e magari cent’anni ancora finché la signora Libertà e la signorina Anarchia verranno considerate dalla maggioranza dei miei simili come la migliore forma possibile di convivenza civile.
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Boy, I'm missing the sea. It's been way too long since I've heard the breaking of waves and since i felt the salt crystallizing on my skin.
Btw that's a picture of a breathtaking beach on Sardinia. What an amazing island it is!
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