инструментызнаний базыданных стратегии триз авторы моделированиеповедения творческиеличности дизайнличности навыки тртл ум великиеженщины женщинаxxiвека жстлфф теманеделиvikentru vikentru деньрождения стратегиигениев жстл livrezonru публичноевыступлениеженщины конференции публичноевыступление ссср cтратегии triz дизайнженщины коллективнаяработа музейталнах писатель дизайнличности
Выставка-хит, выставка-научный эксперимент «Инструменты знаний», занимательная физика в экспонатах одного из крупнейших научно-технических музеев мира – Политехнического (Москва) теперь в Норильске.
После Талнахского филиала музея, где выставка прошла с успехом, предметы с историей представлены в основном здании Музея Норильска (Ленинский, 14) для живой научной мысли и любопытства норильских школьников, и не только. Первыми экспозицию увидели ученики 23 школы. Экскурсию-занятие, внеКЛАССНЫЙ урок провела учитель физики лицея №3 Гулия Гафуровна Набиуллина. Спектометр, сильфон и манометр, полушария Магдебургские, барометр-анероид, зеркала Пикте и другие сокровища человеческой мысли. За сложными названиями открытия и целый мир, подчиненный законам физики. ❗️Внимание, экспозиция обладает силой музейного притяжения. Приходите первыми, в ближайшие выходные, с семьей Выставка открыта до 31 марта.
⏰Ежедневно с 11.00 до 19.00, кроме понедельника, в пятницу с 13.00 до 21.00.
☎️Справки по телефону 461326, экскурсии – 461327.
#музейнорильска #гидпонаукам #инструментызнаний
ВнеКЛАССНАЯ физика! Музей Норильска продолжает программу научно-популярных выставок «Гид по наукам» и 25 января в 15 часов открывает в Талнахском филиале музея (Енисейская, 8а) экспозицию «Инструменты знаний» из фондов Политехнического музея (Москва), одного из крупнейших научно-технических музеев мира. В экспозиции представлены «инструменты» физики – демонстрационные и лабораторные приборы. 68 экспонатов наглядно рассказывают о каждом из разделов физики: механике, акустике, гидростатике, термодинамике, электродинамике, оптике. Выставка, прежде всего, для самых юных и любознательных посетителей, начинающих свое знакомство с физикой и для тех, кто только начинает познавать мир, подчиненный ее законам. Экспозиция способна удовлетворить научный интерес и любопытство широкой аудитории: от детей до специалистов. Вход на открытие выставки свободный. Экспозиция открыта для просмотра в Талнахском филиале музея до 24 февраля. А с 1 марта экспонирование выставки продолжится в залах Музея Норильска на Ленинском, 14. Экскурсии и справки: 44-27-81, 44-27-14
#музейнорильска #гидпонаукам #инструментызнаний
❇️ ↘️
На фото современный вид дома, где находилась артель художников - Вознесенский проспект 2.
Рисовальные вечера у И.Н. Крамского «Дела Артели шли хорошо, и в начале 1866 года в центре города была снята новая, более просторная квартира на четвёртом этаже дома Стенбок-Фермора на Адмиралтейской площади, у Вознесенского проспекта. Квартира занимала почти всё крыло по Вознесенскому проспекту.
Артельщики получили просторные, светлые мастерские, а два больших зала для вечерних встреч могли вместить до 40-50 человек. На артельные «четверги» приходили друзья и знакомые членов Артели, ученики Академии. Через всю залу ставился огромный стол с бумагой, красками, карандашами. Каждый мог работать в той технике, в какой хотел. Репин также принимал участие в рисовальных вечерах. Сохранились два его рисунка, исполненные сепией, - «Рыболов» и «Сцена в сарае». Любил Репин смотреть, как работают другие. Особенное удовольствие получал он, наблюдая за Шишкиным, создавшим здесь не один свой блестящий рисунок пером. Обычно такие вечера заканчивались скромным ужином, за которым произносились весёлые тосты, а если присутствовали и жёны художников - даже танцевали. Итак, Репин уже с самого начала оказался в двух различных сферах - Академии и Артели, причём последняя научила его критически относиться ко многим требованиям Академии…»
Прибульская Г.И., Репин в Петербурге, Л., «Лениздат», 1970 г., с. 36-38.
Источник: @vikent.ru #Стратегии #Творческиеличности #ТРТЛ #ЖСТЛФФ #ИнструментыЗнаний #БазыДанных #МоделированиеПоведения #ДизайнЛичности фото с яндекс картинки.
Дезориентация жизненного пути происходит по трём основным причинам: 1) не было достаточных усилий для познания самого себя, 2) стиль нашей жизни навязан нам извне, 3) стиль нашей жизни определяется только телом, смысл жизни которого - что есть и пить, во что одеться. Спасительными при дезориентации жизненного пути являются душевные страдания, приводящие к постановке мучительного вопроса - в чём смысл жизни? Душевные муки в случае, если человек живёт в разногласии со своей природой, выполняют ту же спасительную и указующую функцию, как физическая боль указывает нам на нездоровье какого-либо телесного органа. В названной ситуации хорошо уже то, что человек ощущает свою душу, а она - реальное присутствие бессмертия в нём. Душевные страдания являются основой для поисков человеком ещё более высоких, чем индивидуальная душа, начал - присутствия в себе духа, а это уже присутствие вечности в человеке. Таким образом, человек может через личные преходящие начала дойти шаг за шагом до высших метафизических начал всего сущего. Кант верно сказал, что смыслом жизни не может быть счастье человека, поскольку тогда природа создала бы его более примитивным. Правда, Кант прав, скорее всего, если счастье понимать в смысле житейского благополучия. Человек, живя в ладу со смыслом своего предназначения, может и не быть счастлив в житейском смысле, но он всегда испытывает глубокое удовлетворение, которое является высшим счастьем. Здесь близкая аналогия с чувством любви, которое может сопровождаться и счастьем, и несчастьем, но никто от него не отказывается. Смысл жизни - онтологическая философская проблема, имеющая общечеловеческий онтологический аспект: универсальное поле смыслов, задаваемое Богом (можно читать задаваемое Природой, в случае если читатель этого текста атеист) человечеству, - и индивидуальный онтологический аспект: миссия человека в земной жизни, задаваемая Богом каждому человеку. Библейские слова о том, что много званных, но мало избранных, на мой взгляд, выражают проблему поиска каждым человеком своего призвания-миссии в жизни... "источник: @vikent.ru #БазыДанных #Стратегии #ИнструментыЗнаний #деградация
КАК ПРАВИЛЬНО ОТМЕТИТЬ НОВЫЙ ГОД?
. Спросили у Ирины Хакамады. Уважаемая коуч сказала, что обязательно в семье, и не обжираться.
.
Есть другие мнения?
.
Есть правила / личный кодекс (этика) , которые требует организм и развитость Личности.
. В ночь с 31 декабря, не зависимо, что делает вся семья, лечь спать и проспать всю ночь. Утром 1 января работать в обычном режиме. Это называется - действовать контр инстинктивно. . Это все делать для того, чтобы не выпасть из потока дел и планов, не впасть в не нужный поток, и не терять зря время.
. Такие действия дадут правильный след и приведут к намеченному результату, и как говорит частенько изобретатель и владелец крупнейшего портала в европе @vikent.ru Викентьев, И. Л. ВЫ БУДЕТЕ БУХАТЬ ОТ СЕБЯ! Но позже, например в следующий новогодний вечер, через год, рассправляя постельку. .
Объясняя просто, эндорфины, вырабатываемые вашим мозгом, будут зашкаливать от удовлетворения собой.
.
Так что, спокойной вам новогодней ночи и не скучного утра 1 января.
#СтратегииЖенщины #УмнаяЖенщина #ДизайнЛичности #ДизайнЖенщины #ИнструментыЗнаний #МоделированиеПоведения #ГоворитЖенщина #ВыступаетЖенщина
Фото взято с яндекс картинки
Тренеры успеха по С.А. Емельянову «Начинавший с бунтарства «Бури и натиска» почётный иностранный член С.-Петербургской академии И.В. Гёте отмечал: «что» определяем мы, «как» редко от нас зависит, а «почему» мы не смеем допытываться. В настоящие времена усугубляется численность практикующих психологов, психотерапевтов и тренингистов успеха. Однако резкий скачок в переходе количества в качество, к сожалению, почти не просматривается. Совокупный невроз «отсутствия смысла жизни» усиливается. Вопросы смысла жизни и собственного предназначения решаются поглаживанием глянцевого гламурного журнала. Созревание ультраспособностей не следует ассоциировать со «сверх-человеком» Ф. Ницше, который в реальности есть сознательный сверх-зверочеловек. Зачинатель современного иррационализма анализирует волю к власти как принцип жизни. Получивший божественные вдохновения Заратустра в исчезнувшем оригинале книги «Авеста» (глава «О самообладании») изрекает: «Где я находил живое, там находил я и волю к власти; даже в воле слуги - и там я находил волю стать владыкой». Заратустра был пророком и реформатором древне-иранской (персидской) религии. На него возлегла ответственная миссия. От Бэкона с его «знание - сила» до ницшеанской «воли-к-власти» лежит прямой путь. Постулат Ф. Ницше «Всюду одно - невозможно-разумный смысл» перечит тезису Гегеля «всё разумное должно стать действительным». На теме сверхчеловека базировалась арийская героическая идеология, отличительными чертами которой являются Сверхволя, Дух и физическая закалка. Эти индивидуальные особенности и служат субъективной предпосылкой притязания на мировое господство и власть «пастухов». Сверхчеловек так же относится к культуре и истории, как человек относится к природе. Сверхчеловек должен вернуть из инобытия и присвоить историю. Парадоксальным образом универсальный сверхчеловек недалёк от «всечеловека». Данный термин взвёл в применение Ф. М. Достоевский в речи о Пушкине. Он означает человека, который полно объемлет и совмещает в себе свойства разных людей (включая представителей разных наций, культур, психологических типов). Пушкин, «наше всё»... " источник: @vikent.ru #БазыДанных #Стратегии #ИнструментыЗнаний
Эффект одиночества гения по Артуру Шопенгауеру «Так как по пути к бессмертию из множества миллионов удаётся шествовать разве только одному, то он по необходимости будет совершенно одинок, и своё путешествие к потомству ему придётся совершить по страшно пустынной стране, подобной Ливийской пустыне, о впечатлениях которой, как известно, никто не может составить себе понятия, кроме тех, кто её видел. Тем не менее, я рекомендую прежде всего не брать в дорогу тяжёлой поклажи, а то многое придётся на пути выбросить. Следует всегда помнить изречение Бальтасара Грасиана: «Хорошее вдвойне хорошо, если коротко» («Lo bueno, si breve, dos vezes bueno»), которое вообще и в особенности рекомендуется немцам. К краткому сроку своей жизни великие умы находятся в таком же отношении, как грандиозные здания к тесной площади, на которой они поставлены. Они не рисуются во всей своей величине, если стоят перед ними слишком близко; то же самое бывает и с первыми. Но когда их разделяют столетия, их признают и жаждут. Даже собственное жизненное поприще недолговечного сына времени, создавшего бессмертное произведение, находится в великом несоразмерном отношении к этому последнему, всё равно как смертная мать, например Семела, к рождённому ею бессмертному богу (по легенде - мать древнегреческого бога виноделия и творческого экстаза Диониса - Прим. И.Л. Викентьева). Между тем для знаменитого человека вся разница между славою у современников и у потомства сводится к тому, что в первом случае он отделён от своих почитателей пространством, а во втором - временем. Ибо на самом деле их не бывает у него перед глазами даже при славе у современников. Почитание не выносит близости и держится почти всегда в отдалении, потому что оно от личного присутствия почитаемого тает, как масло от солнца. Потому-то девять десятых из людей, окружающих стяжавшего уже у современников знаменитость человека, будут мерить его меркою звания, ранга и состояния и только у десятой части как отголосок доходящей издали молвы пробудится глухое сознание его превосходства... " Источник :@vikent.ru #ТРИЗ #Стратегии #БазыДанных #Творческиеличности #ИнструментыЗнаний #шопенгауэр
Быть женой Творческой Личности, это целый ряд действий, на которые не способны многие дамы. Это профессия и целая жизнь.
"Мандельштам Надежда Яковлевна 1899 год - 1980 год Россия (СССР)
Отечественный мемуарист, преподаватель иностранных языков, жена поэта О.Э. Мандельштама, близкая подруга А.А. Ахматовой.
Девичья фамилия - Хазина. В 1919 году в Киеве Надежда познакомилась с О.Э. Мандельштамом. В сталинские времена, после смерти мужа в пересыльном пункте во Владивостоке, Н.Я. Мандельштам, опасаясь ареста, неоднократно меняет место жительства и сохраняет рукописи мужа. Позже она напишет несколько книг воспоминаний... О героях стихотворения А.С. Пушкина, символизирующих различные подходы к творческому процессу, но не о реальных музыкантах: «Ремесло направлено в прошлое, и художник, как ребёнок, проходит три стадии, овладевая безусловными, условными и культурными навыками. Я пользуюсь здесь терминами, данными моим давнишним приятелем, психологом Выгодским. В ремесло входит и техника, и знание идей и гармонии, найденных участниками разговора, завязавшегося до нас. Сальери поддерживает канон и школу, пробудившийся Моцарт обращён в будущее: и «в предании видит не столько священную, его ослепляющую сторону, сколько предмет, обыгрываемый при помощи горячего репортажа и страстного экспериментированья». Отношения Моцарта и Сальери напоминают мне священника и пророка древней церкви, о которых я читала у Франка. Священник, лицо духовное, хранит заветы и предания, а пророк - мирянин и устремлён к будущему. Сальери подчинён необходимости, Моцарт осуществляет свободу. Эти два царства - прошлого и будущего, памяти и предвиденья, свободы и необходимости - взаимно переплетены и нерасторжимы. В своей совокупности они дают искусство и науку, историю и жизнь...» Мандельштам Н.Я., Моцарт и Сальери / Третья книга (воспоминания), М., «Аграф», 2006 г., с. 219-220.
Источник: https://vikent.ru/author/1448/
#ВеликиеЖенщины #ЖенщинаXXIвека #СтратегииЖенщины #УмнаяЖенщина #ДизайнЛичности #ДизайнЖенщины #ИнструментыЗнаний #МоделированиеПоведения #ЖенаТворческойЛичности
Вишневская Галина Павловна 1926 год - 2012 год Россия (СССР) Русская певица (сопрано). Жена М.Л. Ростроповича. С 1952 года Г.П. Вишневская – солистка Большого театра СССР в Москве. «- Какой, по-вашему, театральный коллектив является сегодня ведущим в мире? - Коллектива я не вижу. Нигде. Разница лишь в подборе солистов, где-то более удачный подбор, где-то менее удачный. Где-то звезд больше, где-то меньше. Кстати, звёзды не всегда ярко блестят. Вы, наверное, это тоже понимаете? Так вот, театра-ансамбля я не вижу. Не знаю такого. В том смысле, в каком мы понимали в своё время ансамбль. Как мы понимали ансамбль Большого театра? В слиянии, в порыве! Сегодня нет выдающихся солистов-личностей. Голоса есть, но личностей - единицы. - Вы тесно общаетесь с мировой культурой. Какие имена, по-Вашему, символизируют уровень нынешнего музыкального искусства? - По-настоящему крупных - не так уж Много. Певцы Доминго, Паваротти, дирижёры Джулинн, Караян, недавно, к сожалению, умерший... Знаете, если же сравнивать советское искусство, то условный мировой стандарт значительно выше. Даже сам стандарт, он другого уровня, чем в Большом театре, где нет больших личностей». Вишневская Г.П., «Родину нам даёт Бог», в Сборнике интервью: Медведев Ф.Н., После России, М., «Республика», 1992 г., с. 95. С 1974 года Г.П. Вишневская была вынуждена уехать вместе с мужем из СССР из-за поддержки ими А.И. Солженицына. Неоднократно выступала в ансамбле вместе с мужем - М.Л. Ростроповичем. В 1984 году Г.П. Вишневская опубликовала на английском языке автобиографическую книгу: «Галина». Источник: @vikent.ru #ТРИЗ #Стратегии #БазыДанных #ДеньРождения #ИнструментыЗнаний #ВеликиеЖенщины #ЖенщинаXXIвека #МоделированиеПоведения #ПубличноеВыступлениеЖенщины #Вишневская