Liste des hashtags les plus populaires par sujet #АХ1ЛЮССУННАХ1

Шейх Дауд Аль-Хьанафий - Джуму’а... ————————————- #Ислам#акъыдаh_ах1люссуннах1#акъыдатутанзигь#акъыдатутанзиh#Ах1люсСуннах1#Шейх_Дауд_Аль_Ханафий

«Посмотри, сколько каш человек заварил из-за слов, что он в гневе говорил» (Мухьаммад Окар) Сподвижник Пророка Мухьаммада, Мир Ему которого звали Абу Х1урайра, сообщил, что один человек подошёл к Пророку и сказал: «Дай мне совет» Пророк ответил: «не гневайся» Этот человек несколько раз повторил свою просьбу, и Пророк отвечал: «Не гневайся» Это говорит о том, что крайне важно сохранять над собой контроль не гневаться, не срываться как бы это ни было трудно. ———————————————————— #Ислам#акъыдаh_ах1люссуннах1#Ах1люсСуннах1#акъыдатутанзиh#ПророкМухьаммад_Мир_Ему#Хьадис#пророкаﷺ

#Шейх_Дауд_Аль_Ханафий - О пользе чтения #Аятуль_Курсий ——————————————— #Ислам#Ах1люсСуннах1#Къуръан#хьадис_Пророкаﷺ#АятульКурси#шейхДаудальХьанафи

"Я не сдам грязным гяурам земли на которых похоронен мой Пророк, мир ему." Тигр пустыни Фахреддин Паша. Генерал Фахреддин Паша (1868—1948) отказался отдавать Медину после начала восстания ваххабитов, куда был назначен командиром, даже после приказа сдать город военным министром Османского Халифата. В течении 72 дней успешно отбивал все атаки предпринятые ваххабитами в 50 градусную жару. Но 10 декабря 1919 года был схвачен своими же подчинёнными и отдан ваххабитам. ———————————————— #Ах1люсСуннах1#ФахреддинПаша#Фахреддин_Паша#ОсманскаяИмперия#Усманский_Султанат#Усманский_Халифат#против#ваххабитов#ваhhабитымуджассимаh#ваhhaбитмуджассима#ваhhабитымущаббигьа#ваhhабитов#ваhhабиты_муджассимаh#ваhhабия#Ваххабиты

О кошках Брат #Коба_Батуми пишет: ЧАСТЬ I: Тысячи лет кошки ценятся человеком, в том числе, за способность охотиться на грызунов и других домашних вредителей. Домашняя кошка является млекопитающим семейства кошачьих отряда хищных. Вес средней здоровой кошки составляет от 2,5 до 6,5 кг, но встречаются и более крупные экземпляры, вес которых достигает 6-9 кг. Превосходное зрение, обоняние и слух делают кошек очень чувствительными животными. Кошки превосходно видят в условиях слабого освещения. Время беременности этого животного - два месяца. Кошка рожает от трех до шести котят, которые кормятся примерно в течение двух месяцев. Коты-самцы достигают половой зрелости к 8-ми месяцам. Коты и кошки сохраняют способность к спариванию всю жизнь. Живут кошки примерно от десяти до тринадцати лет. Кошки являются плотоядными животными, охотятся за мышами и питаются ими, а также избавляют дом от насекомых. Они являются очень чистоплотными животными, умываются, вылизывая свою шерсть не менее десяти раз за день. Если тело кошки испачкалось, она сразу чистит его. Согласно Шари’ату (Законы Бога) дозволено покупать и продавать кошку, поскольку от нее есть польза. Но употреблять в пищу ее мясо - запрещается. ———————————————— Продолжение:⤵️

ИБН ТАЙМИЯ РУГАЕТ ПРАВЕДНОГО ХАЛИФА ИМАМА 'АЛИ☆ (Доказательства этого и опровержение ругани и лжи в адрес Имама 'Али) ЧАСТЬ 1 С именем Аллаhа, Милостивого для всех на этом свете и Милостивого только для верующих на Том Свете. Мир и благословение Аллаhа нашему любимому Пророку, его благочестивым сподвижникам и его семейству. Сказал Пророк Мухьаммад (мир ему и благословение Аллаhа) ومن أبغض عليًّا فقد أبْغَضَنِي Это означает, что тот кто ненавидит 'Али, тот как будто бы ненавидит самого Пророка Мухаммада мир Ему. Передали этот хьадис Ат-Тобароний в "аль-Му'джамуль Кабир" и Аль-Хьаким в "Аль-Мустадрок" и подтвердил его достоверность. Также сказал Пророк Мухьаммад (мир ему и благословение Аллаha) من سب عليا فقد سبني Это означает, что тот кто ругал 'Али, тот как будто бы ругал Пророка Мухаммада. Передал этот хьадис имам Ахьмад в "Аль-Муснад" и Аль-Хьаким в "Аль-Мустадрок". И подтвердили достоверность этого хьадиса хьафиз Аль-hайсамий и Хьафиз Аз-Заhабий. Любовь к имаму 'Али رضي الله عنه является обязанностью каждого мусульманина, а ненависть к нему и ругань в его адрес является большим грехом, как об этом говорил наш Пророк Мухьаммад. Но несмотря на это, на сегодняшний день, есть люди, которые открыто ругают имама 'Али и ненавидят его. Одним из таких людей был Ахьмад ибн Таймия аль-Хьарроний. Одним из проявлений ненависти ибн Таймии к имаму 'Али является то, что он считал войну имама 'Али против мятежников неповеленной ему и даже нежелательной для него. А также считал, что в правлении имама 'Али было больше вреда чем пользы. √ Сказал ибн Хьаджар Аль-'Аскъоляний в своей книге "Ад-Дуроруль каминаh", что ибн Таймия обвинил имама 'Али в 17ти ошибках, что тот разошелся с Къураном. И то что учёные назвали ибн Таймию мунафиком по причине этих слов. И то, что он назвал имама 'Али оставленным и брошенным людьми. И то, что он несколько раз пытался прийти к власти и сражался не за религию, а за власть. (Скан 1,2,3) • Все это говорит заблудший ибн Таймия в своей книге "минhаджу ассуннаh". ——— Продолжение:⤵️

#Ах1люсСуннах1#Ду1а#дуа#АятКъуръана#Дуазародителей

‎بِسْم الله الرحمن الرحيم Ислам в Дагестане Распространение исламских знаний на Кавказе Шейх Назир ибн Хаджи-Мухьаммад ад-Дургили ад-Дагъистани (1308-1353 гь/1891-1934 м) пишет следующее: ‎(واعلم) ان العلوم والمعارف الاسلامية إنما وصلت الى القفقاز بل الى ولاية داغستان انما كانت بواسطة المجاهدين والفاتحين والمتجولين فى عصر الحكومة الاسلامية منذ كانت (بغداد) مركزاً للإسلام ومنبعا للعلوم والمعارف ثم بعد ذلك أخذ المرتحلون من أهل القفقاز والداغستان الى بغداد يحصّلون العلوم والآداب وكان أشدهم سعيًا واجتهادًا لذلك رجال من ولاية (أوار) وما يلحقها وكان فى بلدة خونزاخ التى كانت مركزًا لولاية أوار فيما سبق من الزمان وما قاربها من يجتهد للعلوم والمعارف ويرحلون لطلبها منذ انتظام الحكومة الإسلاميّة العباسية ثم بعد ذلك كثر الراحلون والطالبون عصرًا الى عصر قرنًا بعد قرن وانتشر بسبب ذلك مذهب الامام الشافعى رضى الله عنه فى داغستان «Ты знай, что Исламские знания дошли до Кавказа, даже до вилаята Дагестан, посредством Муджагьидов, открывателей и разъезжавших во время исламского правления, с того времени как Багдад являлся столицей Халифата и источником знаний. После этого переселенцы с Кавказа и Дагестана выехали в Багдад для получения знаний фикъгьа, тафсира, адаба и других наук, и более всех усердными в этом были люди из вилаята «Авар» и с примыкающих к нему мест. В городе Хунзах, который являлся центром вилаята «Авар» в то, и последующее время, были те, кто усердствовали в получении знаний и выезжавшие на учебу, с тех пор, как был основан ‘Абассидский Халифат. После этого увеличивалось количество переселенцев и ищущих знания от века до века, и посредством этого в Дагестане распространился мазгьаб Имама аш-Шафи’ий, да будет доволен им Аллагь. —————————- Продолжение⤵️:

Казбек Дадаханов, 1989-2006. Получал знания по Исламу из уст в уста от шейха Ильяса Аш-Шишания, учил книгу «Мухтасар шейха 'Абдуллаhа Аль-hарария», соблюдал мазhаб Аш-Шафи'ий. Знания, которые получал от шейха Ильяса, ради Создателя передавал другим. Давал уроки знакомым, родным. Обучал, что Аллаh [Бог] Существует без места и без тела. Имел дар доступно и мудро объяснять про Ислам, много христиан приняли от него Ислам, несмотря на то, что он был совсем юный. Ушёл из жизни в семнадцатилетнем возрасте достойной смертью сказав Шаhаду перед смертью, и оставив широкую улыбку на своём лице. - - - - - - - - - - - - - - С книгой «Мухтасар шейха 'Абдуллаhа Аль-hарария» можно ознакомиться здесь - http://vk.com/photo96170584_357197905 Уроки шейха Ильяса Аш-Шишания здесь - http://vk.com/shaykh_ilyas_official ————————————————————Милость Аллагьа нашему брату в Ахираh. اللهم ءامين. ———————————————————- #Ах1люсСуннах1#ШейхИльяс#Шейх_Ильяс#о#КазбекДадаханов#Брат#Казбек_Дадаханов#Шагьид#Мученикзаверу