Liste des hashtags les plus populaires par sujet #ГОЙДЕЛЫ

Деревья считаются той мистической основой, на которой возник огам. Основным источником информации по традиционному огаму является рукопись пятнадцатого столетия, Книга Баллимот, где в разделе "Ogham na nGadhel" подробно излагается история возникновения ирландского огама. В виде вопросов и ответов, метода, обычного для процесса обучения, в отрывке говорится: «Откуда и с каких времен, от кого и по какой причине возник огам?» Ответ: «Место это называется остров Гиберния, где мы, скотты, обитаем.А произошло это во времена Брисса, сына Элатана, короля всей Ирландии. Создателем стал Огма из ирландского пода Мак-Элатан:он был сыном Дилблаза и братом Брисса; Брисс, Огма и Дилблаз - все трое были сыновьями Элатана, а он был сыном Дилблаза». В современном ирландском языке слово «огхам» понимают как древний алфавит, а родственное ему гаэльское слово «огхум» относится к понятию "оккультные науки". Именем Огмхимос ирландцы называют месяц летнего солнцестояния июнь, потому что имя Огма ассоциируется с древнекельтским богом Солнца. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия #сказания #эпохи #неолит #кельты #гойделы #галлы #пикты #друиды #викинги #переселенцы #латен #гальштат #железныйвек #средневековье #города #достопримечательности #правители

Огам, древнейшая форма кельтского алфавита, часто упоминается в мифологии ирландских кельтов. По легенде, его изобретателем был Огма. Эта система письма возникла в III - IV вв. н. э., хотя есть сведения, что огам использовался уже в I в. до н. э. Большинство дошедших до нас надписей на огаме сохранилось на камнях, находящихся в различных районах Шотландии и Ульэса; больше всего таких памятников  в Ирландии. Около трети всех камней с надписями на алфавите Огам сосредоточено в графстве Керри. Этот алфавит имеет форму прямых и наклонных линий. Старинная Книга Баллимота (XIV в.) подробно разбирает особенности письма огам и излагает легенды, связанные с ним. Огам иногда называют Алфавитом Деревьев, поскольку каждая из его букв связана с названием какого-нибудь дерева. Сама природа огамической письменности препятствовала записи сколько-нибудь пространного текста и любому быстрому чтению. Трудность, связанная с беглым чтением будет понятна, если мы посмотрим на структуру огамического письма. Огамический алфавит состоит из набора прямых и наклонных черточек и точек, расположенных поперек воображаемой или реальной прямой линии и по обеим ее сторонам. В ирландской терминологии она носит название flesc «ветвь». Вместо раздельного написания знаков начертания располагаются вдоль линии. Это своего рода «коньковый брус со стропилами», или «стержневая линия», которую называют «друим». Все написанные знаки прикрепляются к этой линии сверху, снизу или пересекая ее.  Как правило, знаки огам записывались по вертикали снизу вверх. В случаях горизонтального письма, как на некоторых археологических находках, верхняя сторона друима считается левой, а нижняя - правой. Таким образом, можно условно сказать, что огам пишется слева направо. Когда встречаются надписи на вертикально поставленных каменных плитах, то здесь знаки вписаны между плоскими поверхностями по срезу, то есть по ребру. Гласные знаки отмечались на твердых материалах в виде углублений или точек. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия #сказания #эпохи #неолит #кельты #гойделы #галлы #пикты #друиды #викинги #переселенцы #латен #гальштат #железныйвек #средневековье #города

Главной причиной, благодаря которой Ирландию прозвали «островом святых и ученых», явилась жизнь святого Патрика (389-461). Все знают историю о том, как Патрик освободил остров от змей, но легенда лишь подчеркивает, сколь многое в жизни святого окутано тайной. Мы даже не знаем точно, когда он жил. Из того, что о нем достоверно известно, вырисовывается следующее: Патрик был британцем (возможно, происходил из Уэльса), из респектабельной семьи. Его отец Кальпурний был римским чиновником. Шестнадцатилетнего Патрика похитили пираты и продали в рабство в Ирландию. Он шесть лет пробыл пастухом, вероятно в Коннахте, а потом ему удалось бежать и вернуться на корабле в Британию. По возвращении Патрик поведал, что ему было видение, он слышал голоса, говорившие по-ирландски: «Мы умоляем тебя, приди и обрати нас». Похоже, он вернулся в Ирландию в 432 году, сделался епископом и провел на острове остаток жизни (хотя собратья-христиане из Британии, кажется, сомневались в том, что он годился для этой миссии). Патрик оказывал сильное влияние на вождей ирландских кланов и, хотя сам был не слишком хорошо образован, поощрял обретение знаний. Помнят о нем больше всего в Арме и Таре. Судя по названию Кроу Патрик, святой имел какое-то отношение к этой горе. Особые связи святого с Армой позволили этому городу стать религиозным центром Ирландии, каковым он остается и по сей день. Город распространял культ святого, так что к VII веку слава Патрика докатилась до Манстера. Особым вкладом святого в ирландское христианство стало поощрение аскетизма и монашеского движения, что, возможно, явилось результатом его контактов с монашескими общинами в Галлии, известными своей суровой дисциплиной. Он также подчеркивал значение миссионерской деятельности, и к VI веку миссионерство стало отличительной чертой ирландской церкви. Наконец, он внес вклад в организацию ирландской церкви, поощряя распространение христианства не через епископские епархии, а через монашеские общины. Старинные обычаи отмирали с трудом, и это подчеркивается тем фактом, что аббаты не прочь были нападать на соперничавшие с ними христианские общины. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия

Арма (англ. Armagh, ирл. Ard Mhacha, что означает «Холм Махи») — город (сити) в Северной Ирландии, столица графства Арма. Статус города был присвоен королевой Елизаветой II в 1994 году, утверждён в 1995 году. Население — 14 749 человек (по переписи 2011 года). Предполагается, что столица уладов Эмайн Маха, расположенная на западе от современного города Арма, была древним языческим и ритуальным местом. Согласно ирландской мифологии, это было одно из самых больших королевств в Гэльской Ирландии. В 3-ем веке вокруг вершины Соборного холма был вырыт Хендж, став центром сегодняшней Армы. Его круглая форма соответствует современной планировке улицы. Свидетельства показывают, что это было языческое святилище, получившие название в честь богини Махи (Ard Mhacha, что означает «Холм Махи»). Позже это название было англифицированно до «Ardmagh», которое в конечном счете стало Армой (Armagh). После прихода христианства в Ирландию, языческое святилище превратилось в христианское, а Арма стала важным центром духовной и монастырской жизни. Согласно традиции, святой Патрик основал свою главную церковь там в 457 году, и в конце концов Арма стала «церковной столицей» Ирландии. По некоторым утверждениям, святой Патрик говорил, что только те, кто получил образование в Арме, могут проповедовать Евангелие. В 839 и 869 годах монастыри в Арме пострадали от набегов викингов. Как и в других подобных рейдах, целью викингов стали церковные ценности и серебро. В одном из монастырей была написана знаменитая Книга Армы (также известная как Канон святого Патрика) — ирландский манускрипт IX века, хранящийся в Тринити-колледже Дублина. Документ ценен ранними упоминаниями о святом Патрике и образчиками древнеирландского языка; кроме того, это один из самых ранних документов островной церкви, содержащий практически полную копию Нового Завета. Считается, что Бриан Бору похоронен на кладбище при соборе Св. Патрика в Арме. В 1002 году Бору стал Верховным королем Ирландии и оставался им до своей смерти в 1014 году. В 1189 году Джон де Курси, нормандский рыцарь, вторгшийся в Ольстер в 1177 году, разграбил Арму. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия

Деятельность Патрика оставила глубокий след. О его авторитете говорит день святого, 17 марта, официальный праздник Ирландии. Имя святого тесно связано с ирландцами. В отличие от него, английский святой Георгий ни разу не посетил страну, чьим покровителем он стал. В наследии Патрика есть и отрицательная сторона, поскольку забыт вклад других святых. Прибытие Патрика в Ирландию фактически совпадает с самыми ранними письменными свидетельствами об ирландской церкви. Их автор — Проспер Аквитанский (390-463). В своей хронике он сообщает, что в предыдущем, 431 году папа Целестин (422-432) назначил некого Палладия епископом для ирландцев, «верующих в Христа». #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия #сказания #эпохи #неолит #кельты #гойделы #галлы #пикты #друиды #викинги #переселенцы #латен #гальштат #железныйвек #средневековье #города #достопримечательности #правители

На севере острова Ирландия простирается территория Ольстера - исторической провинции. Ныне в её состав входят 9 графств. Шесть из них являются частью Северной Ирландии, в частности Арма, Антрим, Фермана, Даун, Лондондерри и Тирон. Остальные графства - Донегол, Монахан, Каван принадлежат Республики Ирландия. Самым крупным населённым пунктом провинции является Белфаст. На территории Ольстера используют английский, который считают основным, и ирландский языки. В период раннего средневековья Ольстер находился во власти представителей рода О'Нилов. Но уже в 12 столетии здешние места захватили норманны. После их утверждения провинцией правил барон де Курси. В последствии господство перешло в руки де Ласи. При их правлении на территории региона было основано графство Ольстерское, которое в 19 столетии являлось наиболее процветающей провинцией страны. Белфаст в те времена по численности горожан превосходил столичный Дублин. В 20 столетии Ольстер стал известен как центр противостояния между Ирландской республиканской армией и военизированными протестантскими группировками (Добровольческий фронт Ольстера, Ассоциация обороны Ольстера). Одним из символов исторической провинции является её флаг. Он объединяет геральдику самых известных в Ольстере династий. На жёлтом фоне флага находится георгиевский крест красного цвета. В центре его расположен белый щит с изображением правой руки красного оттенка. На территории исторического региона сохранились многочисленные исторические и архитектурные памятники. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия #сказания #эпохи #неолит #кельты #гойделы #галлы #пикты #друиды #викинги #переселенцы #латен #гальштат #железныйвек #средневековье #города #достопримечательности #правители

Современная Ирландия разделена на четыре провинции: Ольстер, Лейнстер, Коннахт и Манстер (Мунстер). В средневековый период упоминали о пятой провинции — Мит, или Мидленд, со временем она исчезла. Тем не менее названия сохранившихся провинций, как и многое другое в Ирландии, имеют древние корни. В далеком прошлом, согласно легенде, северная половина острова была известна как Leth Cuinn («Доля Конна», по имени мифического героя Конна), южная половина носила название Leth Moga (или «Доля Мага» в честь еще одного мифического героя по имени Маг Нуаду). Leth Cuinn превратилась в северные провинции Ольстер и Коннахт, a Leth Moga — в южные — Лейнстер и Манстер. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия #сказания #эпохи #неолит #кельты #гойделы #галлы #пикты #друиды #викинги #переселенцы #латен #гальштат #железныйвек #средневековье #города #достопримечательности #правители

Источник, о котором идет речь, — это карта, созданная греческим географом Птолемеем из Александрии. Свою информацию он, похоже, получил от британских купцов, поскольку названия мест на карте бриттские. Карта предоставляет замечательную возможность проникнуть в ирландскую цивилизацию того времени. Названия некоторых мест и рек легко можно узнать и сегодня: например, Бувинда — это река Бойн, а Сенос — Шеннон. Самое же интересное свидетельство карты Птолемея — представление о быстро меняющейся ирландской политической ситуации. Так, на севере прослеживается длительный раннехристианский период, поскольку карта отмечает доминирование династий Дал Риада и Дал Фиатах, утверждавших, что они ведут свое происхождение от языческого бога Дайре. Люди, которых Птолемей называл «волюнти» {volunti), суть улады. На протяжении веков они были самой мощной династией в Ольстере и имели культовый центр в Эмайне (столицей называть его неверно), около современной Армы. Птолемей называл это место Эмайн Исамнион. О северо-востоке страны Птолемей дает более подробную информацию, нежели о западе и северо-западе. Очевидно, династии в этих местах были не такими устойчивыми, как в Ольстере. Корионди к 100 году новой эры, похоже, не оставили следа в южном Лейнстере, хотя и имели отношение к кораиндам (Coraind), выжившим в графстве Слайго на западном побережье. В западной провинции Манстера Птолемей отмечает этноним «иверны», это племя доминировало там в раннехристианскую эпоху до появления династии Эоганахтов. Неразрывность с раннехристианским периодом проявляется в Лимерике. Птолемеевские Auteini — племена «зеленых» (Uaithne), контролировавшие Шеннон и земли к западу от этой реки. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия #сказания #эпохи #неолит #кельты #гойделы #галлы #пикты #друиды #викинги #переселенцы #латен #гальштат #железныйвек #средневековье #города #достопримечательности #правители

Кельтская Ирландия и римская Британия налаживали контакты по мере того, как римское правление слабело от череды варварских нашествий. Среди найденных римских артефактов больше всего тех, что датируются IV и V веками. Есть свидетельство, что на реке Нор в Стоунфорде была римская фактория. Возобновление контактов явилось прямым следствием неэффективности хитроумной системы прибрежных фортов, построенных римлянами в Британии против ирландцев и пиктов.  В IV веке нашествия усиливались, к нападавшим присоединились и саксы с континента. В 367 году объединенная атака ирландцев, пиктов и саксов на британские берега опустошила римскую Британию и стала еще одним доказательством того, что Рим теряет хватку. Последующие набеги ускорили решение Рима увести легионы; произошло это в 410 году. Уход римлян оставил западную Британию беззащитной перед ирландским вторжением. Тому есть множество доказательств — ирландские поселения IV и V века. Особенно большое поселение было на юго-западе Уэльса, в районе, ныне ограниченном Пембрукширом, Камбратенширом и Кардиганширом (сейчас Дивед). Там остановились мигранты из Лейнстера. Колония поменьше была в северном Уэльсе (Англси, Карнарвоншир и Денбишир, сейчас Гвинедд и Клайд). Ирландские колонисты подарили захваченным территориям свои названия. Правящая династия того времени в Лейнстере оставила свои топонимы на полуострове Ллейн. Название «Порт Диналлин» (в бухте Невин) буквально означает «гавань укрепления людей из Лейнстера». Еще одна колония к югу от Корнуолла была основана Уи Лиатайном. Возможно, он был родом из восточного Корка. Кормак, ирландский ученый епископ X века и король Кэшела в графстве Типеррери, с гордостью писал:  Власть ирландцев над Британией была велика, и они разделили Британию между собой на имения, и ирландцы жили настолько же к востоку от моря, как и в Ирландии, там были построены их жилища и королевские замки... И они сохраняли свою власть долгое время, даже после прихода святого Патрика в Ирландию. #ирландия #шотландия #британскиеострова #история #культура #традиции #мифы #религия #сказания #эпохи #неолит #кельты #гойделы #галлы #пикты #друиды #викинги #переселенцы #латен #гальштат #железныйвек #средневековье