екклесиаст библия библиянакаждыйдень bible бог мудрость вера иисус любовь biblepoem христианство цитаты love библиякаждыйдень господь жизнь истина суетасует biblelettering bibles biblescripture biblestudy bibliacreativa bibliaonline jesuscristo jesusfirst jesusislord jesuspiece стендаппсихолог
Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы
(Екклесиаст 7:29)
Напиши в комментариях свой любимый стих
#біблія #bible #библия #Екклесиаст #библиякаждыйдень #словожизни #слово_дня #евангелиенакаждыйдень #biblepoem #вератворитчудеса #истина #євангіліє #бог #ісусгосподь #исусмойбог #иисусцарь #христосвоскрес #господь #господьпастырьмой #молитвакаждыйдень #стихдня #стихизбиблии #bibles #biblelettering #bibliaonline #jesusislord #jesusfirst #god
Конец дела лучше начала его; терпеливый лучше высокомерного
(Екклесиаст 7:8)
.
.
.
#біблія #bible #библия #библиянакаждыйдень #библиякаждыйдень #библиядлядетей #словобожье #словобога #словобожие #словобоже #бібліящодня #божеслово #божьеслово #истина #словонакаждыйдень #словонадень #библиясегодня #библияговорит #библияонлайн #библиядлятебя #словонакаждыйдень #слово #словодня #словожизни #словомудрости #словоистины #божеслово #писание #священноеписание #святоеписание #Екклесиаст
Поднимаемая в стихе тема очень созвучна пророческим текстам, где сделан упор на исполнение моральных заповедей, а не ритуальных предписаний закона.
Один из самых страшных текстов принадлежит здесь пророку Исайе, который так передает слова Вседержителя, обращенные к истово религиозным грешникам: «Новомесячия ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя: они бремя для Меня; Мне тяжело нести их. И когда вы простираете руки ваши, Я закрываю от вас очи Мои; и когда вы умножаете моления ваши, Я не слышу: ваши руки полны крови. Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову» (Ис.1:14-17). Так же и здесь автор настаивает, что в храмовом богослужении важнее слушание и, как следствие, исполнение Закона, которое не заканчивается тут же – вознесением при определенных случаях определенных типов жертв. Такое благочестие осуждают еще более архаичные Притчи, где примером такой в кавычках богобоязненности служит прелюбодейка, заманивающая путника словами: «мирная жертва у меня: сегодня я совершила обеты мои; поэтому и вышла навстречу тебе, чтобы отыскать тебя, и - нашла тебя; коврами я убрала постель мою, разноцветными тканями Египетскими; спальню мою надушила смирною, алоем и корицею; зайди, будем упиваться нежностями до утра, насладимся любовью, потому что мужа нет дома: он отправился в дальнюю дорогу» (Прит.7:14-19) – то есть обеты свои я исполнила, Богу должное воздала, как святыню получила часть жертвы себе домой и использовала ее на наиболее тяжкое – угощала ею чужого мужчину, привечая его ко греху.
О подобном же напоминает и Закон, говоря что «Не вноси платы блудницы и цены пса в дом Господа Бога твоего ни по какому обету, ибо то и другое есть мерзость пред Господом Богом твоим» (Втор.23:18). Псы здесь не собаки, которые по не учитыванию культурного контекста считаются нечистым животным, а мужчины, наряду с женщинами занимающиеся ритуальной проституцией и называвшиеся псами в культурах Междуречья. То есть деньги не от всякого приобретения могут быть пожертвованы в Дом Господень.
Продолжение