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《法華經》 安樂行品第十四 【傳播法華經的四種方法】 只要我們能夠依照身口意及誓願，這四安樂行則去宣說法華經的話，我們就能夠無障礙的傳播法華經。 而且諸神也會前來聽法並守護之，因為法華經是所有佛皆會保護的最崇高經典！ 「安樂行品」 「安樂行」就是「菩薩行」； 「菩薩行」也就是「安樂行」。 #佛光山 #紐約 #道場 #小沙彌 #blia #buddhism #foguangshan #ibps #newyork #littlemonk #statue #temple

【佛館藝景】佛陀行化本事 為父擔棺 「佛陀行化本事」巨幅畫作是由藝術家施金輝所繪，後由葉先鳴老師水泥雕塑、彩繪家陳明啟製作成二十二面浮雕作品，述說著佛陀一生重要的弘化事蹟和教法，讓參訪者學習佛陀不捨一切眾生的慈悲精神。 　佛陀成道後，到處宣揚法音。一日得悉父親淨飯王病重，即刻帶領羅睺羅等人回國。淨飯王看到佛陀回宮，流下歡喜之淚。佛陀默默握著父親雙手，淨飯王含笑合掌而逝。夜晚，佛陀通宵守護棺木。出殯當天，親自為父王擔棺。國人目睹這一幕，莫不感動流淚。佛陀「為父擔棺」，不但克盡人子之道，同時也為後世弟子樹立了孝行典範。 延伸閱讀：佛光山佛陀紀念館叢書系列四《古德偈語與佛陀行化本事》 #佛光山 #佛陀紀念館 #佛陀 #台灣 #高雄 #blia #buddhism #foguangshan #buddhamuseum #buddha #temple #taiwan #kaohsiung

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【悅讀三好】四大皆空示現有 文：星雲大師 佛教講「四大皆空」， 天也空，地也空，你也空，我也空，一切皆空，這對一般初學的信徒來說，實在是太可怕的事了。在我瞭解，佛法講「空」，是建設「有」的。例如：茶杯空了，才能裝茶；房屋有空間，才可以住人；眼耳鼻舌空了，人才能存在。 為了闡釋這個道理，我曾做了一副對聯：「四大皆空示現有，五蘊和合亦非真」，一方面也說明了佛教的「中道」思想。 摘自：《三好一生》星雲大師 著 #佛光山 #佛陀紀念館 #佛像 #佛塔 #台灣 #高雄 #blia #buddhism #foguangshan #buddhism #buddha #art #pagoda #temple #taiwan #kaohsiung

慈眼視眾生 文／星雲大師 你和人相處，用什麼樣的眼光看人呢？ 有的人用懷疑的眼光看人； 有的人用妒恨的眼光看人； 有的人用藐視的眼光看人； 有的人用成見的眼光看人。 社會上，有的人說「慧眼識英雄」； 世間上的英雄很少，有慧眼的人也不多，真正能做到菩薩低眉「慈眼視眾生」，就算不錯了。 韓愈說：「世有伯樂，然後有千里馬；千里馬常有，而伯樂不常有。」伯樂的慧眼，也就是愛人、助人的慈眼。 父母用慈眼在看著兒女的成長； 師長用慈眼在看著學生的進步； 長者親人用慈眼在看著子孫的光耀門楣； 國家社會用慈眼在看著全民的健全有為。 好的社區鄰里之間，用慈眼互相幫忙； 好的機關團體裡面，用慈眼彼此互相提攜友愛。 人的一雙眼睛是肉眼，假如給人一點關注，給人一些尊重，那就是「慈眼視眾生」了。 眾生當中，有卵生、胎生、溼生、化生。 在各類的眾生當中，就拿胎生的人類來說：有的人小氣，慳吝不捨；有的人閉塞，庸俗不堪；有的人狡猾，玩世不恭；有的人虛假，表裡不一。 儘管千百萬種不一樣的眾生，吾人應以慈眼來看他，總能促進彼此之間的和諧，增進彼此之間的互動。假如人人都能用「慈眼視眾生」的話，則世界的和平，種族的和諧，有厚望焉！ 非常遺憾的是，世間人有時不用慈眼看人，而用覬覦的眼光看別人的財產；用無情的眼光對他人幸災樂禍。有的人用「看壞不看好」的眼光看人；有的用「看假不看真」的眼光看人。一雙美麗的眼睛，變成是刀、是劍，多麼的可惜呢？ 《普門品》說：「觀世音菩薩遊諸十方國土，以慈眼視眾生。」所以觀世音菩薩慈悲的形象，能在每個人的家庭客廳裡，被高高的供奉著。「慈眼」是多麼令人嚮往啊！ 在我身旁的人群裡，吾人希望他們用什麼樣的眼光來看我呢？ 我們都希望我的朋友能用慈眼來看我； 希望我的家人能用慈眼來看我； 希望我的尊長能用慈眼來看我； 希望我的鄉親能用慈眼來看我。 但是，聰明的大家， 我們以什麼樣的眼光去看人呢？ ──摘自《迷悟之間》第二冊 p.107 #佛光山寺 #佛光山 #觀音菩薩 #慈悲 #台灣 #高雄 #blia #buddhism #foguangshan #avalokitesvara #bodhisattva #guanyin #compassion #temple #taiwan #kaohsiung

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儘管外在的花花世界是虛虛假假、爭權奪名，只要我們內心的世界無風無浪、無花亦無香，自然會有韓愈所說「與其有樂於身，孰若無憂於心」的知足與自在。 文/轉載 祝大家端午節快樂 #佛光山 #佛陀紀念館 #端午節 #台灣 #高雄 #blia #buddhism #foguangshan #buddhamuseum #dragonboat #festival #temple #taiwan #kaohsiung

今日偈語: 忍為世所愛，忍能具端正， 忍能得威力，忍照於世間。─《大方等大集月藏經》 佛教常常教人要忍、忍、忍，實在說，「忍」對於我們的修養，是非常重要的。例如，我有徒眾在佛學院唸書，和同學意見不合了，去報告老師，老師說：「你忍耐一點嘛！」他覺得老師不能解決他的問題，再去報告院長，院長也跟他說：「你忍耐一點嘛！」他覺得院長也不能幫他解決問題，最後跑來找我，我一樣跟他講：「你忍耐一點嘛！」忍、忍、忍，難道除了忍以外沒有別的辦法嗎？人生確實除了忍以外，沒有更好的辦法。一切的問題難關，只要忍一口氣、退一步想都能解決的。 　佛門裡講到「忍」，那是無形的力量，你能忍耐多少，就有多大的力量。忍是高超的智慧，若能具備明理、智慧，就能明白「忍」所穫得的利益無限廣大。忍，是一種境界，是能擔當、能處理、能化解；在生活中，忍是一股強大的力量，是做人處事的妙法。因此這四句偈告訴我們「忍為世所愛」，「忍」是世間上最讓人歡喜的。 「能忍具端正」，當一個人遇事都能忍耐，舉止儀態自然莊嚴端正，氣質也會和諧善良。不能忍的人，必定時時起瞋恨心，時日一久，再好的面容也會愈來愈醜陋。能忍之人，他的生活總是從容平靜，別人樂於親近，也會讓人心生敬重。 「能忍得威力」，遇事不必逞匹夫之勇，能忍之人必定具有大威力，能降伏諸難。 「忍照於世間」，忍之美德如同智慧的陽光，普照世間，劃破黑暗無明。 　忍，能讓人歡喜愛敬，現世獲得端正，處世具有威力，不被憤怒所牽制，身心安穩，與人和諧無諍。忍的修養，對每個人都是很重要的！ 作者：星雲大師 #佛光山寺 #佛光山 #小沙彌 #台灣 #高雄 #blia #buddhism #foguangshan #littlemonk #temple #taiwan #kaohsiung

「般若是禪 」比方我們穿著袈裟念經拜佛，樣子是在拜佛，但是心裡面卻妄想紛飛，那麼是佛法的也不是佛法了。我行布施、救濟，不過心裡有貪心，希望人家感謝，覺得自己很榮耀，很了不起，那麼布施本是佛法，也變成不是佛法了。 出處：《般若心經的生活觀》 作者：星雲大師 #佛光山 #佛陀紀念館 #佛光大佛 #佛塔 #台灣 #高雄 #blia #buddhism #foguangshan #buddhamuseum #bigbuddha #pagoda #temple #taiwan #kaohsiung