Список из самых популярных хештегов по теме #УБРИНСКИЙ

Французский ученый Дюбуа де Монпере, посетивший Черкесию в 1833 г. и подробно ознакомившийся с ее жизнью, подтверждает, что "единственным украшением стен жилища князя является оружие всех видов, кольчуги, луки, стрелы и т.п., развешанные на гвоздях". И добавляет: в доме "одежда и оружие развешиваются на деревянных крюках" /Монпере, 436, 438/. По словам Джемса Белла, стены комнаты в черкесском доме "покрыты циновками прекрасной работы", "на них тесно располагался ряд деревянных колышков для того, чтобы вешать на них оружие гостей" /Белл, 464/. (Эмма Аствацатурян «Оружие народов Кавказа») . Предмет является частью собрания Национального музея РД им. Тахо-Годи (оружие не имеет отношения к статье) . #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

«Оружие играло большую роль при свадебном обряде. Во время свадьбы устраивались скачки и стрельба в цель; в песнях, которые пелись на свадьбах, прославлялась воинская доблесть. На свадьбу мужчины приходили в кольчугах. Свадебный поезд — арбу с невестой — сопровождали всадники с песнями и стрельбой из ружей и пистолетов. Выстрелы, дым от которых стлался туманом, постоянно звучали во время свадьбы. Мастерски исполненный танец или музыка в знак одобрения сопровождались пальбой». (Эмма Аствацатурян «Оружие народов Кавказа») . Кинжал - собственность Национального музея РД им. Тахо-Годи (оружие отношения к статье не имеет) . #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

«Влияние традиций профессионального, “ученого” искусства на формирование дагестанских школ художественного ремесла проявилось в том, что в VIII-XV вв. во многих центрах Дагестана появляются не характерные для его предшествующего периода ремесленные художественные традиции. Последние хорошо сравнимы, т. е. находят аналогии в искусстве городских центров Закавказья, Ирана, Средней Азии этого же времени. Так, еще в VIII в. начинают формироваться традиции художественной поливной керамики в г. Дербенте, профессиональный характер которых не вызывает сомнений у исследователей. Дело в том, что с самого начала появления здесь этих традиций они обнаруживают тесную связь с аналогичными традициями городских центров раннесредневековой эпохи арабского Востока. Арабоязычная письменность, традиции орнаментальной культуры, культового зодчества, резьбы по камню, дереву, искусство каллиграфии и ряд других явлений X-XV вв. также так или иначе связаны с искусством городских центров Закавказья, Ирана, Средней Азии». (Амирбек Магомедов, «Традиционное художественное ремесло Дагестана (XIX — начало XX в.)») . Оружие, представленное на фото, к статье отношения не имеет. Предмет является частью собрания Национального музея Республики Дагестан имени Алибека Тахо-Годи. . #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

“Ювелирное дело Дагестана — одно из древнейших занятий дагестанского населения. Археологический материал дает убедительные образцы, свидетельствующие о развитости многих традиций производства женских украшений в древний и средневековый период истории. В то же время развитие ювелирного дела с Х по ХVIII вв. остается малоисследованным. Крайняя скудость материалов как в виде произведений ремесла, так и письменных сведений, затрудняет изучение этого мастерства, выявление путей эволюции древних традиций”. (Амирбек Магомедов «ТРАДИЦИОННОЕ ХУДОЖЕСТВЕННОЕ РЕМЕСЛО ДАГЕСТАНА (XIX — НАЧАЛО XX в.)») . Предмет не имеет отношения к статье и является частью музея им. Тахо-Годи . #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

«В 1836 г. самым известным мастером был Абдурагим. Ружейные и пистолетные стволы он делал по своей технологии, употребляя железо от подков, турецкое железо и сталь. Для изготовления ствольного дамаска он выковывал широкие и тонкие стальные и железные пластины (железную выковывал из подков и других мелких вещей). Каждую пластину складывал в несколько слоев и затем, сбив вместе, вытягивал в продолговатые заготовки. Затем, закрепив один конец неподвижно, закручивал их. Соединив от 4 до 6 таких заготовок в одну, делал ствол. После высверливания нарезов он окончательно зачищал и опиливал ствол и приступал к выявлению рисунка на его поверхности. Он помещал ствол в специальный состав на три дня, и состав выедал железо глубже, чем сталь. Мастер держал в тайне состав, которым наносились узоры на ствол. Абдурагим работал тщательно и делал один ствол или пару пистолетов в месяц. Его работа настолько ценилась знатоками, что они покупали стволы без замков и лож, уплатив от 5 до 20 руб. за штуку, в то время как работы других мастеров стоили 3—8 руб. Абдурагима как лучшего мастера селения называл нам в 1959 г. и бывший мастер-ствольщик....». (Эмма Аствацатурян «Оружие народов Кавказа») . Изделие является частью собрания Национального музея РД им. А. Тахо-Годи (предмет отношения к статье не имеет) #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

Пояс реплика. Мельхиор с добавлением серебра и посеребрением в 20 микрон. . Пояс выставлен на продажу. . #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

Кинжал боевой. Длина - 64 см. Ножны с железными деталями, с подкинжальным ножичком. Клинок известного мастера Газали. От других клинков он отличается тем, что подписан 2 раза словом "Газали". Редкий экземпляр. Был добавлен подкинжальный ножичек. Реставрацию прошел у Шапи Курбанова. . Предмет выставлен на продажу. . #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

“В XIX в. по различным источникам нами выявлено коло 30 центров оружейного дела в Дагестане. В условиях широкого притока российского железа в этот период растет промысловость известных центров оружейных промыслов (с. Кубачи, Амузги). Одновременно появляются и новые промысловые центры: даргинские села Харбук, Акуша, Цудахар, Мулебки, Кадар, ряд чеченских (“аухи”) селений, кумыкские села Тарки, Казанище, Аксай, Казиюрт, Эндери, Костек, южнодагестанские села Кюснетбала, Икра, “Ерфи и Кулах Кубинской провинции”, села в “каракайтагских владениях”, лакское село Казикумух, “другие места Дагестана” [69]. Все эти центры фигурируют в материалах конца ХУШ — середины XIX в. Появление таких сведений не было случайным; оно связано не только с увеличением числа лиц, так или иначе описывающих Дагестан, но и с развитием таких ремесленных производств, превращением их в промыслы”. (Амирбек Магомедов ««Традиционное художественное ремесло Дагестана (XIX-начало XX вв.)» . Кинжал является частью коллекции Национального музея РД им. Тахо-Годи (отношения к статье не имеет) . #ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург

#ШапиКурбанов #Убринский #кинжалы #ружья #реставрация #холодноеоружие #искусство #махачкала #москва #санктпетербург